上回书说到,华胥生下了人首蛇身的儿子——华夏人文始祖伏羲。为了让儿子成为一个高尚的人,一个有益于人民的人,一个脱离了低级趣味的人,华胥早早就送伏羲到周边部落去留学,体验人生八苦。

学霸伏羲天赋秉异,很快就把祖传大数据库解码,为百姓做了很多实事。但是上古时期苦过五九年啊,学霸那会儿交通基本靠走,取暖基本靠抖,通信基本靠吼,挖掘基本靠手……特别是因为对天气变化的束手无策,导致农业生产水平及其低下。华胥一族在黄河一带繁衍生息,过着时序不辨、阴阳不分、结绳记事的生活。

作为部落太子,伏羲常在渭河的卦台山顶静坐,仰观日月星辰,俯察山川风物,苦思宇宙奥秘,欲解人生之苦。其间他接了娘亲华胥的班,当上了部落首领,带领全体人民“撸起袖子加油干、打赢脱贫攻坚战”。

一天,伏羲在静坐中进入天人合一的甚深境界。听得一声响,对岸山谷豁然中开,一匹龙马振翼飞出,直落河中分心石上。龙马身上的纹身闪闪发光,分心石幻化成一黑一白两条鱼,交尾缠绕,光芒万丈。伏羲突然醍醐灌顶:天地本无初,阴阳化万物!

伏羲将龙马身上的图案描了下来,这就是华夏文化源头之一的“河图”。河图用黑白圆点表示阴阳、五行、四象…《汉书•五行志》记载“伏羲氏继天而王,受河图,则而图之,八卦是也。”

欲知伏羲怎样由河图画八卦,且听下回分解。

延伸阅读:

《易·系辞下》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

“伏羲画卦”的传说却由来已久,司马迁在《史记·太史公自序》中就曾说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦’。”可见起码在秦汉间伏羲画卦的传说就已盛行。

卦台山位于甘肃省天水市北30公里处的三阳川境内。山上有伏羲创绘八卦的画卦台。这里山峦屏翠,渭水环流。渭河中心有滩地数处,形似太极图样,滩河交界,有一大石,不方不圆,似柱如笋,傍实中虚,如画太极,名为分心石,与画卦台隔河相望有龙马山,山上有龙马洞,每逢云雾封洞时,给人以龙马出没之感。画卦台南接五龙山,有风都庙,始建于汉代。相传伏羲当年在画卦台画卦时,听大风台的风声,观大风台的地形,点画出东南符三,也是八卦中的“巽”用来象征风,表示无孔不入。[1]  秋清气爽时,听台下渭水秋声,眺一川山形水脉,思羲皇隆德圣心,颇能启人发古往今来、天地悠悠之感怀。台湾中华六经学术研究会张渊量会长先期考察了全国的山川地理,又用最先进的仪器对画卦台及周围的山形水势进行了仔细的勘查和研究之后,盛赞三阳川是“太极无双地”,卦台山是“华夏第一山”。