前期，一篇题为《读经少年圣贤梦碎》的报道引发社会热议，10年的“包本背诵”后，读经少年“对十年读经教育的反叛，是余生再也不愿接触和国学有关的任何东西”。传统文化以什么方式回来，再次引发了大家的深思。

　　传统文化以什么方式回来？笔者觉得，只是少部分人的杞人忧天，极个别人对于诵读经典的感冒，并不能代表全部。最近在笔者的朋友圈，一些家长不仅主动参与到读经典的活动中，更让孩子读经典拓展到学前教育，有的家庭还将亲自阅读经典，写的心得排版好晒在朋友圈，这点就足以说明，读经典，还是深受大家喜欢的阅读途径。

　　不难看到，从央视《百家讲坛》热播到国学培训兴起，再到新编语文教材增加传统文化篇目，不仅让广大中小学生、老师越来越深切地感受到传统文化的回归，也让重读经典越来越成了每个家庭注重立德树人、传承文化记忆的一个重要渠道，更成了一些家庭培育孩子文化素养的一个有效渠道。因此，对传统文化的拥趸不仅让大家感受到里面的热量，也真正体会了中华文化的真正分量。

　　对于某些儿童在经典阅读上的迷茫，或者是懈怠，我们不能只见树木不见森林，更多的要学会风物长宜放眼量。因为，任何思想与传统都有其肇源的社会环境与历史积淀，中华优秀传统文化的认识也要有过程。比较每段风干的文字背后，是长长的历史，那些曾经丰富鲜活的社会生活有的已经遥远。如果我们只是站在一知半解的基础上去读，或者只求熟读成诵，而无视文本自身的指向，不结合时代来理解，读的起点就低了。同样，如果能结合儿童的认知规律，结合当下，那么传统文化才能在大家眼前乃至心中栩栩如生。

　　读好我们的传统文化经典，要摒弃“两张皮”的单薄。何为“两张皮”的单薄？即，一边是传统文化教育在很多中小学以专题教育形式开设，但是，只是将此作为一个缀饰，而不能真正将其和学生的知行合一结合起来，这外面的这张皮，就薄得可怜；另外一边，学生在不理解的情况下，要求背诵多少篇，如此囫囵吞枣，吞多了，学生就会消化不良，里面的一层皮难受也是情理之中。因此，在阅读经典的过程中，只有多点体验性、浸润式的文化熏染和生活方式，并让其渗透到孩子的学校课程、家庭生活、社会生活的各个方面。那么，孩子对传统文化就会爱不释手，要做到这些，这要求教育者从孩子出发做一些与孩子生命体验相结合的热身，而这对教师的传统文化素养提出了更高的要求。

　　中华文化博大精深，传统文化教育是增强民族自信、确立文化认同的应然之道，也是承继智慧、取其精华的必然选择。如何树立孩子的文化自信，传统文化就是一个好渠道，因为传统不在天上、不在书里，而在每个人的生活中。传统文化教育应建立在与当代生活并行不悖的基础上，只有让传统文化的阅读接地气，才能让儿童传统文化教育，不再有人发出“余生再也不愿接触和国学有关的任何东西”的蹉跎，要填平此坎坷，还有待于教育工作者加深对传统文化的理解，设计出生活化的教育内容与教育情境，也有待于社会以扬弃的心态看待传统、尊重传统，促进传统文化生动精彩地走进孩子心灵。